Au cours des cent dernières années en Russie, les sentiments patriotiques ont vécu des hauts et des chutes. Différentes générations ont aimé la patrie de différentes manières: il y a cent ans, le patriotisme a interféré avec la question de la révolution mondiale, il aide maintenant à résister aux sanctions et à soutenir l’économie. Nous avons suivi la façon dont l’idée du patriotisme en Russie a changé et ce qui est pour «aimer la patrie» pour nous aujourd’hui ».
Le mot "homeland" écrivez avec une majuscule. Si facilement les règles de la grammaire scolaire sont les premiers dogmes officiels du patriotisme. L’amour de la patrie a toujours été un levier de la gestion de l’État pour travailler avec les masses. Le patriotisme est un cours à la mode, l’activisme politique, les armes dans les guerres internes et externes, mais pas l’identité nationale ou les sentiments sentimentaux pour la vieille photographie de leur cour.
Le patriotisme est un amour pour la patrie à l’ère du nationalisme, la préparation à toute victime au nom de ses intérêts
Le patriotisme sincère est une motivation moteur qui ne peut pas être en vigueur, mais il est facile d’imiter sous. Dans certaines périodes historiques, ils ont essayé de prendre possession de cette super-arme, dans d’autres, ont essayé de s’en débarrasser. Scientifiques, historiens, poètes décrivent ce phénomène d’année en année, mais il est connu: le patriotisme gagne en force et s’affaiblit en conjonction avec des événements politiques dans le pays. Nous avons décidé de comprendre comment l’idée patriotique se développe dans les points clés de l’histoire.
Arrière-plan
En Russie, le terme «patriote» a été utilisé pour la première fois dans le vice-chancelier du XVIIIe siècle Peter Shafirov, au sens du «fils de la patrie». Mais jusqu’à la fin du 19e siècle, le Russe n’a pas trop «souffert» de patriotisme. Même en 1812, l’amour de la patrie était le privilège d’un cercle étroit de nobles, ainsi que l’idée du nationalisme formé dans les classes dirigeantes.
Mais en 1834, le ministre de l’Éducation Sergei Uvarov a identifié trois principes fondamentaux de la «nationalité officielle» – orthodoxie, autocratie, nationalité. À partir de ce moment, le patriotisme russe est devenu un cours officiel de la politique tsariste. Malheureusement, cela a conduit à la défaite des droits de nombreux autres peuples de l’Empire.
1920-1930: Temps des constructeurs
Le degré de patriotisme: zéro
Ils aiment leur patrie pour classe ouvrière, libération des entraves, don du pouvoir et du monde entier en plus.
Immédiatement après la révolution, il y avait des tâches pour détruire le vieux monde et en construire un nouveau à sa place. Du point de vue de la construction des bâtiments, l’idée est vraie, du point de vue des mondes – douteux. Le patriotisme, comme l’un des signes de l’autocratie, est tombé en disgrâce.
Les nouveaux habitants des travailleurs et des paysans n’avaient pas leur patrie et devaient faire partie de la fraternité prolétarienne mondiale. Le patriotisme était nocif pour le travail de la révolution mondiale. Par conséquent, l’auto-identité de classe est venue au premier plan. Peu importe la couleur de votre peau, la coupe des yeux, l’adresse d’enregistrement ou les vues sur la poussette sont l’essentiel est que vous êtes un travailleur. Si la fête était la patrie, le patriotisme traditionnel serait à la mode.
La voix du temps
Tatyana Petrovna, 98 ans, Nizhny Novgorod
«Dans ma jeunesse, notre viagra pour homme patrie était le monde entier. Nous avons cherché à faire partie d’une grande famille prolétarienne, et cette famille n’avait pas de frontières et de barrières. Les travailleurs italiens étaient les mêmes frères que les Ukrainiens et les Kazakhs. Nous avons rêvé qu’il n’y aurait pas de frontières dans le monde, et le patriotisme était pour nous – l’amour pour la classe ouvrière. Puis d’autres fois sont venus. Mais je me souviens encore du rêve brillant dans lequel je croyais autrefois ".
1930-1940: temps de défenseur
Degré: haut
Ils aiment leur patrie pour mères et enfants, champs paisibles et un ciel clair que l’ennemi menace.
Cependant, à la fin des années 1920, il est finalement devenu clair que la révolution russe de la révolution russe devrait continuer seule. Il est resté pour se rallier autour de l’unité nationale. Dans les derniers textes de Lénine, les appels patriotiques timides sont toujours apparus. Mais il ne voulait pas changer complètement la situation ou ne pouvait pas.
Staline a pris en compte les erreurs de son prédécesseur et a relancé le patriotisme impérial pour le peuple soviétique. Le tournant est survenu après les premières défaites pendant la Seconde Guerre mondiale. Le pays a exigé des sacrifices volontaires et de l’héroïsme sincère pour arrêter l’ennemi.
3 juillet 1941, Staline dans son discours à la radio s’est tourné vers le peuple: "frères et sœurs". À partir de ce moment, le patriotisme traditionnel est redevenu un moteur de la lutte au-delà des frontières de l’Union soviétique.
La voix du temps
Igor Pavlovich, 83 ans, Podolsk
«À notre époque, personne n’a forcé la patrie à aimer. Tout le monde l’aimait quand même – sinon ils n’auraient pas combattu pour elle en guerre. Et dans la période post-guerre, les gens étaient proches, tout le monde se tenait les uns contre les autres par une montagne. Nous étions comme une grande famille – toutes les personnes, toutes les nations. Et maintenant tout est différent.
La jeunesse est complètement différente. Eh bien, comment aimer la patrie, si après avoir étudié même un bon travail, c’est ne pas trouver un emploi? L’état actuel ne se soucie pas de la génération moderne car l’URSS à un moment donné s’est soigné. Par conséquent, il n’y a pas de vrai patriotisme, pour lequel ils aiment leur patrie si la patrie ne les aime pas?
Les journaux et la télévision se contredisent, certains disent que tout dans le pays est bon, d’autres – ce mauvais. Et pour qu’une personne simple devienne maintenant un vrai patriote, tout d’abord, il est nécessaire d’éduquer le patriotisme au sommet du gouvernement. Et maintenant je ne le vois pas ".
1950–1970: perte du vecteur
Degré: court
Ils aiment leur patrie pour Le fait que nous soyons mieux, plus propres, plus corrects que les autres pays où le vol, le banditisme.
Pendant la guerre, le patriotisme a atteint une portée sans précédent. Mais en 1953, Staline est décédé. La plupart percevaient sa mort comme une tragédie personnelle – la patrie était en train de mourir sous leurs yeux. Mais les longs fils sont des larmes supplémentaires.
En 1956, Khrouchtchev a parlé au vingtième Congrès du CPSU avec le discours "sur le culte de la personnalité et ses conséquences". Le patriotisme impérial, impliqué dans le culte de la personnalité, s’est effondré, et il n’y avait pas de temps pour créer un nouveau modèle à sa place. La fête se tenait des tâches complètement différentes. Les vérités communes sur «l’amour pour la patrie» percevaient à peine personne au sérieux. Les gens se sentaient perdus.
La voix du temps
Valentina Andreevna, 68 ans, Podolsk
«Nous vivions dans une ville militaire, ce qui est le patriotisme là-bas, tout le monde pensait à la survie. Khrushchev nous a tellement tordus qu’il n’est pas clair comment vivre avant le mois prochain. Ils ont donné deux œufs par personne, faisaient la queue toute la nuit, afin que pour obtenir une saucisse. Les hommes se sont assis dans le service pendant des jours. Et les femmes ne pensaient pas à leur patrie, mais comment nourrir les enfants. À l’école, on nous a dit "Homeland, Homeland, Homeland … nous devons aimer la patrie". Sur ce patriotisme a pris fin. On nous a dit que le patriotisme devait vivre dans notre pays et ne pas partir nulle part. Et où allons-nous sans l’argent?"
1980-1990: Temps extrême
Degré: puis plus, puis moins
Ils aiment leur patrie pour L’avenir que les gens géreront, les jeans disponibles et Coca-Cola, Prospects.
La crise économique et politique des temps modernes a coïncidé avec la crise de. À la recherche d’eux-mêmes, les gens se sont engagés dans une réévaluation de l’histoire. Le nombre de publications «historiques» et de programmes radio a augmenté.
Dans les conditions du système soviétique proclamé par Gorbatchev, les opposants au système soviétique, les dissidents et les amateurs, ont fait tomber les flux de faits historiques «noirs» – les véritables crimes de l’ère soviétique ont été gonflés à des proportions incroyables. Soudain, les citoyens de l’URSS ont trouvé des trous noirs béants sur la toile historique de leur patrie. Le patriotisme de Kazypennaya a commencé à tomber dans ces trous.
L’idée s’est progressivement survenue: la Russie profitera de l’expérience occidentale, introduira les relations de marché et la démocratie politique, puis il pourra prendre et rattraper rapidement à l’étranger. Mais pour abandonner la manière habituelle, il était nécessaire d’arrêter de l’aimer. Dans la lutte pour le pouvoir, ceux qui ont envoyé des doutes sur les masses dans la bonne direction ont gagné.
La jeune Russie voulait devenir un partenaire égal de l’Occident mondial, et pour cela, il fallait abandonner un sentiment excessif de sa propre importance. En conséquence, il n’y avait que des rêves de la journée de demain du patriotisme. Et ils ont été écrasés jour après jour sur une terrible réalité de l’effondrement économique.
La voix du temps
Sergey, 45 ans, Moscou
«En fait, il n’y avait pas de patriotisme. Au début, il n’était pas clair où tout roulait. Je n’ai pas vécu un amour spécial pour ma patrie. Ces liens pionniers, ces badges et «nous devons aimer la patrie» étaient remplis de douleurs. J’ai d’abord pensé à la politique dans le 91e, lorsque le coup d’État a commencé. Puis il y a eu une augmentation du patriotisme. Il s’est avéré que la patrie n’est pas la pauvreté et le rideau de fer qui étaient, sinon «l’avenir brillant et démocratique, qui est créé devant nous». J’ai même pris le feu tellement que je suis allé à la Maison Blanche. Euphoria était un délice. Mais après quelques jours, tout s’estompait – il est devenu clair que rien ne changerait beaucoup. Et un mois plus tard, il a été couvert de désespoir – les rues de Moscou ne sont pas sorties alors, elle a encore empiré de la dévastation générale. La migration était un tel patriotisme, des éclairs. Et bientôt j’ai dû survivre, et c’était toujours dans lequel le pays devait le faire ».